教宗這次的南美洲之旅,在他於九日到達玻利維亞時,他在第二屆人民運動世界大會(World Meeting of Popular Movement)上說: "I say this to you with regret, Many grave sins were committed against the native peoples of America in the name of God. I humbly ask forgiveness, not only for the offenses of the church herself, but also for the crimes committed against the native peoples during the so-called conquest of America."(「我要謙卑的祈求原諒,不只是為了教會本身冒犯的行為,更為了在征服美洲過程中,神職人員曾犯下的過錯」) 在當時,有多少名為「拯救」的殘酷對待發生在中南美洲? 古柯 ,印地安人的聖樹,在當時,一開始西班牙主教們在1569年的會議中宣稱古柯是有害的。但後來在玻利維亞的波托西(Potosi)開採銀礦時,由於波托西位於海拔四千公尺的山上,礦主發現只要給印地安礦工古柯葉,工作量可以提升40-60%,且食物的需求量反而下降。 波托西。圖片來源: wiki 於是,教會的禁令(姑且不論這樣的禁令對當地的文化有多麼不尊重)便被無視了。礦場主人們開始提供印地安礦工古柯葉,作為薪資的一部份。只是,這樣吃的少、工作辛苦的生活,人不可能一直這樣過下去;1560-1620年間,每年大約有一萬名印地安人死在波托西。根據「 拉丁美洲:被切開的血管 」一書所說,光是波托西一地,三百年內就耗掉了八百萬條生命。被送到礦坑去開礦熱死的、被礦坑裡的石頭砸死的、用水銀提煉銀礦,汞中毒死的,到那裡去的印地安人,每十個就有七個回不來。 生長在台灣的我們,對於中南美洲在15世紀末到20世紀初的這段歷史,往往都只有美國觀點(白人觀點);但是,筆者之前看過的一句話「沒有人為獅子寫歷史」,歷史都是獵人寫的,我們只看到獵人如何英明神武,卻看不到獅子的眼淚。 南美洲的印地安人,其實也為了當年被奪走的土地感到忿忿不平;而臺灣的原住民們,也不...
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